Ramona Wadi
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Les célébrations symboliques de la «Journée de l’Australie» devraient être juxtaposées aux violations normalisées commises contre les populations autochtones et leur territoire, écrit Ramona Wadi.
Le 26 janvier marque la Journée de l’Australie dans les récits coloniaux, lorsque la première flotte britannique est arrivée en 1788 pour établir une colonie pénitentiaire sur des terres autochtones. Pour les peuples autochtones, la commémoration annuelle est un rappel de l’invasion coloniale et de ses ramifications – les massacres historiques, le vol du patrimoine, l’exploitation de l’histoire et un système politique qui à ce jour discrimine les autochtones.
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Défiant les restrictions de Covid, des Autochtones et des militants ont manifesté à Sydney et à Brisbane, appelant à ce que la journée soit célébrée à une autre date. La date choisie marginalise l’ascendance aborigène, attribuant l’histoire de l’Australie uniquement à son héritage colonial.
Le Premier ministre australien Scott Morrison a décrit cette journée comme «le moment où le voyage vers notre nation moderne a commencé». Un tel discours de modernisation a été utilisé dans d’autres contextes coloniaux – la légitimation de détruire une histoire et un peuple pour imposer une culture prétendument supérieure et industrialisée. L’établissement d’une telle domination des colons, parallèlement à l’exploitation économique du territoire colonisé, est le premier pas vers l’oubli politique de la population indigène. La résistance autochtone, souvent organisée tardivement après la prise de conscience de l’intention et de la politique coloniales des colons, est alors utilisée comme prétexte sur laquelle déshumaniser et massacrer la population indigène. Le récit colonial, cependant, blâme les populations autochtones pour leur déclin, exploitant à nouveau le concept de modernisation pour cultiver l’impunité.
Le gouvernement australien a approuvé la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones en 2009, reconnaissant ainsi le droit des autochtones à l’autodétermination et à l’indemnisation des crimes liés à la violence coloniale. Cependant, il n’y a pas d’accord signé entre le gouvernement australien et le peuple aborigène qui s’engagerait à aborder le passé colonial du pays, les droits fonciers, l’histoire et la mémoire des aborigènes. Les aborigènes ne sont toujours pas reconnus comme les premiers peuples d’Australie.
Outre le débat sur la question de savoir si la commémoration doit être supprimée ou la date modifiée, la question de l’identité de l’Australie doit être soulevée. Les aborigènes étant marginalisés, économiquement et socialement, le récit reste colonial, par conséquent, la commémoration n’a rien à voir avec l’héritage antérieur de l’Australie.
Le changement doit commencer de l’intérieur – accepter l’histoire coloniale du pays afin de trouver un terrain d’entente pour la réconciliation avec la population autochtone.
Reconciliation Australia révèle que la prise de conscience de la violence coloniale du colonialisme britannique dans le pays augmente. En 2016, l’organisation a identifié cinq concepts sur lesquels la réconciliation pourrait être réalisée: l’acceptation historique, les relations raciales, l’égalité et l’équité, l’intégrité institutionnelle et l’unité. Le rapport sur l’ état de réconciliation en Australie 2021 fait ressortir un point important: la réconciliation avec les peuples autochtones était recherchée par un petit pourcentage des premiers colonisateurs. Expliquer cette histoire entraînerait une reconnaissance de la violence coloniale contre la population autochtone autochtone, renforçant ainsi la mémoire historique et collective de l’Australie.
Au niveau gouvernemental, cependant, l’exploitation des terres autochtones, dans la continuité du cadre colonial antérieur, reste primordiale. Plus tôt en janvier, le gouvernement d’Australie du Sud a autorisé la filiale d’Argonaut Resources, Kelaray, à forer pour l’exploration minérale au lac Torrens – un site du patrimoine aborigène mais sans protection du titre indigène, comme l’a décidé une affaire de la Cour suprême de 2016. « Je ne suis pas convaincu qu’une détermination du titre indigène en faveur de l’un des trois candidats devrait être faite pour une partie quelconque de la zone de revendication », a statué le juge , citant l’absence de preuve de propriété à l’époque précoloniale .
Les célébrations symboliques de la «Journée de l’Australie» devraient être juxtaposées aux violations normalisées commises contre les populations autochtones et leur territoire. À moins que les droits des autochtones ne soient politiquement reconnus, le symbolisme associé à la Journée de l’Australie aura préséance sur l’histoire aborigène et la mémoire collective – la raison étant qu’une commémoration est menée quotidiennement en Australie, excluant les autochtones pour ouvrir la voie à la colonisation. héritage pour s’épanouir.
