La définition générale que l'on retrouve dans les dicos : c'est une combinaison ordonnée d'idées, de méthodes, de procédés et/ou d'éléments (dont des êtres humains et des «appareils») ou de moyens habiles pour obtenir et réussir quelque chose, ca...
La visite du président français Emmanuel Macron au Liban, la deuxième en moins d'un mois, ne peut pas laisser indifférent tant elle fait naître des sentiments contradictoires. Il est certain que le peuple libanais a besoin d'aide pour faire face à une cr...
On nous explique régulièrement que nous vivons – ce qui serait une spécificité nouvelle, unique et bénéfique, dans l’Histoire – dans « l’ère de la transparence ». On veut nous faire comprendre par là que le pouvoir et ses relais fonctionnent ...
Vingt décembre. 44e vendredi de la mobilisation populaire ! Au lendemain de l’investiture du nouveau président de la République, Abdelmadjid Tebboune, le hirak prête aussi son serment pour poursuivre la lutte pour une rupture avec le système en place.
Le Hirak est persuadé que l'élection d'un président dans les conditions actuelles conduira inéluctablement à la reconduction du système. Les décideurs la présentent au contraire comme la seule solution à ce qu'ils qualifient de crise.
Le philosophe Slavoj Žižek a, entre autres, fait une distinction utile entre la violence subjective, qui a lieu entre les individus, et la violence systémique, qui est perpétuée par les institutions. Žižek est marxiste, et une partie de sa justification...
Par Djamal Kharchi * -Contribution- Dans son récit Le Blanc de l’Algérie, au chapitre intitulé : « Procession 2 », Assia Djebar écrit « Citez-moi un seul personnage qui, chargé d’un pouvoir d’institution, ne l’utilise pas aussit...
L’ironie veut qu’en Algérie furent inscrits sur les édifices publiques « Par le peuple et pour le peuple », que les institutions furent dotées de l’adjectif « populaire » (APC, APW, Assemblée Populaire Nationale », etc. N’oublions pas, égalem...